翠玉双龙活环耳龙钮三足熏炉

年代:清代通高:22.3cm宽:25.0cm

翠玉,有絮斑、绺裂,局部有褐色皮,炉盖呈圆锥形,而炉身呈扁圆形。炉盖顶透雕一盘龙,在炉盖肩沿下至盖身上部雕四灵芝衔四活环。炉身上方左右对称雕龙衔活环耳,在炉身一侧留皮处,巧雕一飞鸟,其余为光面素身;在炉底均匀分布雕三足,而在炉底的绺裂处雕一折枝梅花。 今天一般人想象炉子是用来焚香用的,其实它的另外一个比较大的功能是熏香,焚香和熏香习俗在我国有着悠久的历史,早在汉代以前就出现了陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉,元末明初,随着铜器铸造业的迅速发展,原先其它材料的香炉逐渐被铜炉取代,明代宣德年间更是铜香炉制作的巅峰阶段。但到了晚明,偶遇政府需要大量的铜去做铜钱,用铜做铜炉变得很昂贵,因而炉具材料变得多样化;到了清代,除铜、陶瓷外,又出现了玉、珐琅等材料。自从乾隆二十四年(公元1759年),清政府平定准噶尔回部以后,打通了新疆玉的通道,用玉做玉质炉具才成为可能,加上乾隆皇帝好玉,也从那时起,大小不一、造型变化多端仿古铜彝式玉炉成为皇室贵族乃至士大夫居室、书房中的陈设佳器,之所以用作陈设而基本不作实用,除了玉质材料名贵,更是审美角度、生活和文化的提升。翡翠玉石始自清早期从缅甸进入中国,兴于乾隆年间,从嘉庆四年(公元1799年),乾隆皇帝过世,嘉庆下旨停止和田玉进贡玉料,于是翡翠玉就成为宫廷乃至民间的首选,到了慈禧太后时代,由于她的偏好,宫廷中的翡翠雕件更是达致极至。 该炉采用整块翠玉大料雕琢而成,玉质温润,使用的雕琢手法有浮雕、圆雕、镂雕,抛光等;其时整块大翠玉玉料非常难得,很多原玉料有绺裂,加上嘉庆皇帝好节俭,不强求原料的完美,于是玉工在有绺裂的玉上,巧夺天工地雕琢出器型庄重,雕工精细,富贵华丽的熏炉整器,加上其尺寸巨大龙纹精美,雕琢罕有的六活环周正规矩、左右对称、上下协调,而仿古青铜器之处,处处彰显古雅朴拙。 返回列表

翠玉双龙活环耳龙钮三足熏炉

年代:清代通高:22.3cm宽:25.0cm

翠玉,有絮斑、绺裂,局部有褐色皮,炉盖呈圆锥形,而炉身呈扁圆形。炉盖顶透雕一盘龙,在炉盖肩沿下至盖身上部雕四灵芝衔四活环。炉身上方左右对称雕龙衔活环耳,在炉身一侧留皮处,巧雕一飞鸟,其余为光面素身;在炉底均匀分布雕三足,而在炉底的绺裂处雕一折枝梅花。 今天一般人想象炉子是用来焚香用的,其实它的另外一个比较大的功能是熏香,焚香和熏香习俗在我国有着悠久的历史,早在汉代以前就出现了陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的香炉,元末明初,随着铜器铸造业的迅速发展,原先其它材料的香炉逐渐被铜炉取代,明代宣德年间更是铜香炉制作的巅峰阶段。但到了晚明,偶遇政府需要大量的铜去做铜钱,用铜做铜炉变得很昂贵,因而炉具材料变得多样化;到了清代,除铜、陶瓷外,又出现了玉、珐琅等材料。自从乾隆二十四年(公元1759年),清政府平定准噶尔回部以后,打通了新疆玉的通道,用玉做玉质炉具才成为可能,加上乾隆皇帝好玉,也从那时起,大小不一、造型变化多端仿古铜彝式玉炉成为皇室贵族乃至士大夫居室、书房中的陈设佳器,之所以用作陈设而基本不作实用,除了玉质材料名贵,更是审美角度、生活和文化的提升。翡翠玉石始自清早期从缅甸进入中国,兴于乾隆年间,从嘉庆四年(公元1799年),乾隆皇帝过世,嘉庆下旨停止和田玉进贡玉料,于是翡翠玉就成为宫廷乃至民间的首选,到了慈禧太后时代,由于她的偏好,宫廷中的翡翠雕件更是达致极至。 该炉采用整块翠玉大料雕琢而成,玉质温润,使用的雕琢手法有浮雕、圆雕、镂雕,抛光等;其时整块大翠玉玉料非常难得,很多原玉料有绺裂,加上嘉庆皇帝好节俭,不强求原料的完美,于是玉工在有绺裂的玉上,巧夺天工地雕琢出器型庄重,雕工精细,富贵华丽的熏炉整器,加上其尺寸巨大龙纹精美,雕琢罕有的六活环周正规矩、左右对称、上下协调,而仿古青铜器之处,处处彰显古雅朴拙。 返回列表